Sabtu, 08 November 2014

[resensi] Sehimpun Kisah Bertutur Tentang Anomali

Posted by Menukil Aksara | 10:02:00 PM Categories:


Judul Buku      : La Rangku (kumpulan cerpen)
Penulis             : Niduparas Erlang
Editor               : F. Aziz Manna
Desain Sampul: Design @rtbook
Tata Letak       : Metta Fauziyah
Penerbit           : Yayasan Seni Surabaya, November 2011
ISBN                : 978-979-25-9420-1
Jumlah Halaman: viii+128 hal.



Pengantar:
   
Inti kerja sastra dan tentu saja seluruh bentuk seni lainnya termasuk kerja festival kesenian adalah dokumentasi. Dengan dokumentasi yang apik dan bermutu, kerja sastra dan seluruh bentuk seni lainnya termasuk ajang festival kesenian bisa dipanggil ulang, didiskusikan, dicari kelemahan dan kelebihan sehingga langgenglah sastra dan seni itu.


    Buku sehimpun cerita pendek ini merupakan wakil dari FSS 2011 yang mampu membaca kondisi sastra dan kesenian pada umumnya yang sedang mengalami proses anomali. Anomali adalah keganjilan, hal yang tidak normal, penyimpangan dari tata umum, tidak lazim, tidak konsisten, kontradiksi, tidak pantas. Anomali adalah ‘dunia’sehari-hari yang sedang kita hadapi sebagai pengarang.

Sinopsis:

Sepuluh cerpen yang dihimpun dalam satu buku berjudul La Rangku ini merupakan manuskrip pemenang kompetisi pada Festival Seni Surabaya 2011 sekaligus sekumpulan cerpen milik penulis yang pernah menghiasi media cetak lokal maupun nasional. 


Judul-judul di dalam kumpulan cerpen ini antara lain: Api Terus Menggelora Dalam Matanya, La Rangku, Tarawengkal, Pernikahan Itu, Balon Itu Menyimpan Sisa Napasnya, Re, Sayap Malaikat Ini Untukmu, Sesuatu Retak di Senja Itu, Aku Harus Tidur, Purna, Gaco, dan Sula. Kesepuluhnya memiliki kadar kualitas yang berimbang, ide yang setara cerlangnya, dan ending yang serupa tak terduga. Kisah-kisah yang terangkum di dalamnya mengangkat realitas yang biasa kita jumpai, namun dengan penyampaian dan bentuk cerita yang tidak realis murni.


Cerpen La Rangku sendiri yang dijadikan judul buku terinspirasi dari sebuah legenda yang dikisahkan dari mulut ke mulut tentang Kaghati dari Muna. Berkisah tentang seorang raja bernama La Pasindaedaeno yang mengorbankan anaknya, La Rangku. Di makam La Rangku kemudian konon ditumbuhi gadung, lantas dibuatlah layang-layang dari daun gadung tersebut dan benang dari serat nanas. Layang-layang itu disebut Kaghati yang diterbangkan selama tujuh hari tujuh malam lalu benangnya diputus pada malam terakhir. Suku Muna memercayai bahwa Kaghati terbang mencapai matahari dan memberkati mereka. Legenda ini lantas dipadukan dengan kisah lain masa kini tentang seorang anak yang kehilangan seorang ibu. Anak ini memiliki mimpi menjadi La Rangku, menjadi layang-layang, namun alih-alih menuju matahari ia berharap bisa mencapai rumah sang ibunda di surga. 


Kisah-kisah dalam kesembilan cerpen lain tak kalah menawannya. Ada kisah tentang perselingkuhan, fenomena ketidakadilan yang dialamai kalangan menengah ke bawah, tentang cinta dan trauma hebat.

Review:


    Tema “Anomali” yang diusung pada festival menghendaki keutuhan tema serta representasi kode bahasa, kode sastra, dan kode budaya dalam setiap manuskrip yang diikutsertakan. La Rangku mampu mewadahi persoalan anomali ke dalam sastra tanpa harus membuat teks sastra secara sadar disusun secara anomali. Manuskrip karya Niduparas Erlang ini memiliki landasan atau pijakan pada cerita rakyat atau tradisi yang menjadi subjek utama. Menjadi ambang antara tradisi dan modernisme, ambang antara agama dan kepercayaan, ambang antara rasionalitas dan irasionalitas-magis, lokal dan global. 


    “Ia tak tahu, mengapa ia bersikeras ingin mengetahui sejarah kelam perempuan itu, yang konon pernah terjebak dalam tragedi kemanusiaan semacam kasus trafiking yang mengakibatkannya diekspoitasi secara seksual.” (halaman 1-2)


    “Apalagi ketika perempuan bergincu merah darah itu, berkata dengan nada ketus, “Yang tak membawa ‘kartu sehat’ daftar belakangan.” (hal. 42)


    “Tetapi sayang, Sodik, anak semata wayang, dianggap sesepuh desa telah meracuni penduduk kampung dengan madzhab yang berbeda yang dibawanya dari pesantren. Hingga pengusiran secara halus pun dilancarkan para tetua kampung...” (halaman 46-47)


    Anomali yang terdapat di dalam tema cerita juga ditemukan dalam penyajian yang tidak realis murni alias ada cerpen yang mengusung aliran surealis, seperti dalam judul Pernikahan Itu dan Sula.


    “Lalu, sebuah pertanyaan muncul ke permukaan, seperti telah lama terpendam di kedalaman entah, dan menguap dengan bau kebusukan yang menyengat: “Siapakah aku?” Yang kemudian susul-menyusul dengan pertanyaan-pertanyaan berikutnya, dan berikutnya lagi. “Apakah si perempuan adalah Ibu? Si Lelaki adalah Ayah?” “Tapi mengapa?” “Adakah aku merupakan bukti mereka pernah saling bercinta?” (halaman 39)


    “... Taya seperti tersedot-terbetot sesuatu yang tak gampang dicerna. Sesuatu yang kasat mata, tak pernah nyata, tak pernah terjawab oleh fisika atau matematika yang telah lama ditinggalkannya di bangku sekolah. Sesuatu, yang barangkali sebentuk tangan-tangan malam yang mengendalikan kedua lengannya, juga sebentuk kepala yang menggantikan kepalanya. Dan di bawah kesadarannya, tanpa dimauinya, Taya melakukan segala yang diminta.” (hal. 101)


    Sebuah cerpen narasi yang apik membuat saya terkesan berjudul Aku Harus Tidur, Purna. Sang aktor utama bermonolog dengan dirinya, berkonflik dengan batinnya di tengah kesakitan. 


    Ending yang tak terduga di keseluruhan cerpen pun menjadi daya pikat tersendiri sekaligus menunjukkan kepiawaian sang penulis. Penulis menyadari betul bahwa karya sastra tidak dapat dilepaskan dari cara pandang, nilai-nilai, konstruksi, dan ideologinya sebagai pengarang. Namun juga tidak abai akan kesadaran berbahasa, pernak-pernik dan detail, rincian cerita, serta kesabaran berkisah. Penulis mampu menyuguhkan pesan yang padu dalam unsur-unsur intrinsik pembangun sebuah karya sastra. 


    Ciri khas lain dari gaya menulis Niduparas Erlang yang buat saya merupakan anomali itu sendiri adalah kegemarannya membentuk kata ulang yang tak biasa. Simak saja: berjalin-kelindan, menari-tari, berpeluk-cium, memukul-pukul, bepercik-mencelat, terbengong-melompong, menimpa-menusuk, dan masih banyak lagi. Juga sekelompok kosa kata yang jarang digunakan, semisal: menyenyum, terpiuh-piuh, mendusin,bersirobok, lamur, lelatu, dan sederet lainnya. Narasi-deskripsi yang khas, unik, pun berhasil disajikan penulis sehingga menambah cita rasa tinggi pada karyanya.


    “Merekam setiap gerak tubuhmu, menikmati gigil, memerhatikan sepi yang semakin beku di punggungmu, dan sesekali menikmati sejuring pipimu, sesudut matamu, ketika kamu menoleh.” (halaman 21)
    “Katamu: “Senja adalah sugesti semesta; menenangkan sekaligus mengerikan. Sebuah nuansa di antara. Muram tetapi menyenangkan.” (hal. 57)


    Kita juga akan memahami beberapa kecenderungan gaya penulis dari beberapa catatan kaki yang menjelaskan puisi-puisi yang sengaja diambil dengan gubahan dan dimasukkan ke dalam beberapa cerpen. Catatan kaki juga membantu menerangkan sejumlah istilah daerah yang digunakan dalam cerita. Di bagian akhir buku, pembaca mendapat bonus pemaparan juri dan panitia Festival Seni Surabaya terkait tema dan alasan mengapa manuskrip La Rangku ini terpilih sebagai pemenang.

Penutup:


   Tak dapat dipungkiri, masih saja ada celah kekurangan dalam manuskrip ini, terutama terkait kesalahan ketik, tanda baca, dan sejenisnya. Yang paling teringat di benak saya adalah pemakaian elipsis yang berlebihan. Walaupun begitu, secara keseluruhan, manuskrip ini bagus, pesan dan pendalaman karakter  di dalamnya kuat, unsur-unsur pembangun ceritanya pun kokoh. Saya menikmati proses membaca setiap cerpen, terbetot oleh alur-plot yang brilian, memendam rasa penasaran, untuk kemudian dihadiahi kejutan di akhir cerita. Saya berikan 4 bintang dari lima bintang bagi kumpulan cerpen ini.   
   

   

[resensi] Cinta Sejati yang Terlambat Disadari

Posted by Menukil Aksara | 7:01:00 AM Categories:


Judul Novel : Rain and Tears – until the last day in my life
Penulis     : Faisal Oddang
Editor      : Vita Brevis
Desainer Cover : Ann_Retiree
Layouter       : Fitri Raharjo
Pracetak       : Endang
Cetakan I      : Maret 2014
Penerbit       : PING!!!
Jumlah Hal.    : 315 hal.

Blurb:


    Percayalah, demi cinta, tak sekadar rindu yang membawamu kembali. Sebab luka juga adalah jalan pulang. Dan air mata akan setia membuka pintu masa lalu. Setiap rindu punya alamatnya masing-masing tapi tak semua alamat dapat ditempuh dengan selamat.

Sinopsis:


    Kisah seorang pemuda bernama Faisal Oddang di Wajo, Sulawesi Selatan yang sedang dalam pencarian akan cinta sejati. Dia sempat melabuhkan cinta pada seorang gadis bernama Naf, teman sebaya masa sekolah. Hubungan cinta dua remaja ini sempat tidak direstui orangtua Naf, namun dengan kegigihan akhirnya mereka luluh juga. Sayang, definisi cinta Faisal dan Naf ternyata bertolak belakang. Faisal yang mulanya mengira Naf akan mengikuti gaya percintaan ala anak muda yang cukup bebas, pacaran intim, kecewa sesudah menyadari bahwa Naf menginginkan cinta dalam makna lain, cinta yang suci, yang menanti hingga waktu yang tepat tiba.
    Dibebat kekecewaan, Faisal memutuskan hubungan, meski tetap berpura-pura baik di depan kedua orangtua. Di masa-masa akhir sekolah, petualangannya sejenak di kota rantau membawa pada perkenalan dengan seorang gadis lebih tua dengan gaya hidup bebasnya bernama Zha. Perkenalan yang terus berlanjut hingga masa kuliah. Faisal menemukan cinta yang disangka dicari selama ini. ironisnya, mereka terjerumus kepada pergaulan yang melampaui batas hingga Zha hamil. Mereka pun menikah. Tak dinyana, suatu hari, Faisal menjumpai satu rahasia besar yang membuatnya harus kehilangan Zha, dan terancam akan kehilangan diri sendiri dan anak mereka. Di masa-masa pahit inilah Naf kembali hadir dan menyadarkan Faisal akan cinta sejati yang selama ini dia cari namun terlambat disadari.

Review:


    “Kamu temui aku dalam ringkih paling perih. Lebat duka amat suram di sekujur tubuhku. Cinta pernah terjatuh di tempat yang salah, hingga cinta pun terluka, karenaku—oleh takdir. Juga, cinta pernah menjelma dingin yang salah, di musim hujan yang menandaskan retak-retak rindu. Cinta juga pernah, menjadi panas yang salah, di kemarau parau yang merindui dingin aminkan ingin.” (halaman 7-8)


    Sepenggal paragraf di atas menjadi prolog, pembuka fragmen cerita novel remaja karya perdana Faisal Oddang, penulis muda kelahiran tahun 1993 ini. Sebuah prolog yang manis puitis sekaligus disisipi perih. Sebagai sebuah novel percintaan remaja, karya yang satu ini cukup unik dari gaya bahasa dan sudut pandang dalam menilai kehidupan.  Jika biasanya sebuah novel remaja yang dihasilkan penulis muda memakai bahasa yang sederhana, banyak sisipan bahasa gaul dalam dialognya, tapi tidak dengan novel ini. Secara keseluruhan, novel ini dihiasi diksi yang indah, yang lekat kaitannya dengan penulis yang seorang penyair. Pun, dalam cerpen-cerpennya di media, penulis potensial ini memiliki karakter pada pengulangan diksi-sinonim. Deskripsi latar dan penokohan kadang-kadang dinarasikan secara puitis sehingga lebih ‘padat’ (tapi penafsirannya melampaui batas makna denotatifnya). Karakter tulisan ini juga disorot oleh Basri, redaktur budaya harian “Fajar”, di bagian belakang sebagai sebuah endorsement. Simak penggalan berikut:
    “Tak ada gundah segaduh ini. Tak pernah ada bimbang segamang ini. Tak pernah ada rasa, serasa ini. Senyum Naf membayang—melayang-layang—di sekitar mata yang remang—mata yang penuh kenang—mata yang mulai tak tenang—menggenang rasa paling bimbang.” (hal. 103)
    “Sungguh aku selalu berdoa agar musim tak pernah menanggalkan dan meninggalkan hujan sebagai tamu bagi hangat pagut pelukku... Cinta macam apa yang hanya menukar tatap, menakar senyum...” (hal. 160)


    Novelis muda ini juga piawai dalam deskripsi. Saya ambil beberapa cuplikan di sini:
    “Semua berubah setelah aku membacakan puisi cintaku buat Naf. Aku mulai menyimpulkan bahwa Salim juga cinta kepada gadis pemilik senyum penjara itu. Ya, senyum penjara, dan akulah tahanan yang telah divonis hukuman seumur hidup di dalamnya.” (hal. 61)
    “Waktu bergulir amat lamban, sama halnya matahari yang tak jemu menegaki ubun-ubun. Jarum gendut pada jam kelasku yang berwarna putih gading melata sangat lambat. Jarum itu tersuruk dan menanjak bak siput yang sedang berpuasa. Sangat lelet. Peluhku berceceran hingga memburamkan tulisan model cakar ayam di bukuku. Jam terakhir yang sangat menyiksa” (hal. 128-129)
    Kita juga akan tersenyum-senyum kala disuguhi untaian puisi cinta di beberapa halamannya.


Mengenai gaya menulisnya ini, bahkan Faisal Oddang tak ragu menyatakannya dalam sebuah deskripsi:
    “Aku memiliki kebiasaan yang sangat suka menulis cerita beraliran ekspresionisme—menguntit Gustave Flaubert—dengan tulisannya yang timbul dari gejolak jiwa dari kenyataan yang ia lihat... Sekarang entah kenapa gaya menulisku berubah... Barangkali jika menulis sebuah novel akan lahir karya yang menyerupai gaya novel Romeo and Juiet karya William Shakespeare atau Les Miserables karya Victor Hugo.” (hal. 165)


    Untuk memperkuat deskripsi setting lokal, penulis menyelipkan beberapa kekhasan daerahnya:
    “Aku memang sangat suka makan jangkalote, gorengan khas daerahku—isinya: macam-macam potongan ubi dan aneka jenis sayuran.” (hal. 119)
    “Gendang ditabuh dengan irama yang memukul-mukul relungku. Enam orang penari dengan baju bodo berwarna biru—pakaian khas suku Bugis-Makasar—sedang menarikan tari lipa’ sabbe’. Lipa’ sabbe’ merupakan sarung hasil tenunan sutra masyarakat Wajo yang terkenal sampai mancanegara.” (hal. 225)


Cerita menggunakan sudut pandang orang pertama “aku” yang diawali dengan masa orientasi siswa di sebuah sekolah di Majauleng, Sulawesi Selatan dan setting cerita keseluruhan, ditambah nama tokoh utama yang mengingatkan pada nama penulis sendiri, mulanya membuat saya berpikir bahwa kisah ini diambil dari kisah nyata Faisal Oddang. Bahkan bertebaran banyak deskripsi dan narasi yang menyiratkan pengalaman pribadi, minat literasi, tokoh panutan yang sesuai dengan biodata penulis. Akibatnya, di awal hingga pertengahan cerita, saya sempat dihampiri bosan, karena menganggap ini kisah nyata percintaan remaja yang paling-paling tidak beda dengan cerita kebanyakan. Alur-plot cerita pun agak lambat bagi saya hingga mulai nampak konflik utama yang benar-benar menyulut emosi. Namun, penantian saya akhirnya tertebus di bagian menuju penghujung kisah dan asumsi itu musnah sudah. Di banyak bagian, penulis memang mengambil karakter pribadinya, namun kisah ini telah dibumbui penyedap fiksi yang nyata dan akhir tak terduga.


    “Aku selalu ingat kamu mengibaratkan cinta sebagai bunga mawar... Bunga yang tumbuh di tubuh tangkainya adalah cinta. Ketika hendak kamu petiki ia, itulah nafsu. Lantas bunga dalam genggammu—dalam genggam nafsu, membiarkan waktu tanggal begitu cepat. Layulah ia. Layulah cinta...  Kamu tidak boleh memetik bunga. Bunga mawar. Sebab pada waktunya, ia kan gugur juga. Di sanalah cinta telah berhasil menuntun dirinya. Di waktu nafsu telah sah. Setelah menikah.” (hal. 10)
    Petikan di atas kiranya cukup menggambarkan bagaimana penulis memahami cinta sejati dan arah tulisan yang dibuatnya dalam novel ini.

Penutup:


    Masih ada beberapa typo dan kekuranglogisan adegan di beberapa halamannya, juga judul yang menurut saya kurang menggambarkan isi dan ilustrasi bunga mawar yang terlampau banyak di halaman demi halamannya. Namun, secara keseluruhan novel ini cukup bagus untuk dibaca oleh kaum muda yang sedang terbelenggu dalam definisi pencarian jati diri. Kisah di dalamnya merupakan cermin hidup generasi muda masa sekarang, terutama bagaimana mereka menyalahartikan cinta dalam pacaran, HTS, Valentine’s Day, dan pernikahan. Faisal Oddang juga punya masa depan cerah sebagai penulis kuat. Saya berikan 3,5 bintang dari 5 bintang untuk novel terbitan PING!!! Ini.

Rabu, 05 November 2014

[resensi] Mari Berbincang Tentang Menikah Karena Ingin Sakinah

Posted by Menukil Aksara | 6:20:00 AM Categories:


Judul Buku : Sayap-Sayap Sakinah
Penulis    : Afifah Afra dan Riawani Elyta
Penyunting Bahasa: Mastris Radyamas
Penata Letak: Puji Lestari
Desain Sampul: Andhi Rasydan
Cetakan : Pertama, Ramadhan 1435 H/ Juli 2014
Penerbit : Indiva
Jumlah Halaman: 248 hlm.; 19 cm
ISBN : 978-602-1614-22-8

Blurb:


  Salah satu misteri terbesar dalam kehidupan ini adalah jodoh dan perjodohan. Nikah dan pernikahan. Kisah-kisah sejati yang menakjubkan seputar perjodohan tergores begitu giras, tercetak begitu rancak, terlukis begitu manis. Masing-masing Bani Adam memiliki cerita sendiri. Dan biasanya, cerita-cerita itu terbingkai dalam sebuah keistimewaan yang mengesankan. Bagaimana dengan Anda? Pasti Anda memiliki kisah sendiri.

    Dan ibarat sebuah rajutan, jodoh dan nikah tentunya membutuhkan seperangkat peralatan dan bahan. Ilmu, pengalaman, berbagai persiapan, perlu digali sedalam-dalamnya. Terlebih, rajutan kehidupan pra dan pascapernikahan tak selalu berupa sulaman indah. Adakalanya membutuhkan perjuangan yang luar biasa.


    Buku di tangan Anda ini bertutur lancar dalam bahasa indah, tentang berbagai hal yang perlu Anda persiapkan seputar awal, saat, dan pascapernikahan. Sangat cocok untuk Anda yang hendak, sedang, atau telah menikah. Ditulis dengan gaya bercerita yang khas, membuat Anda tak harus mengerutkan jidat saat mencoba memahami manik-manik hikmahnya.

Sinopsis:


    Masa pernikahan dengan segala pernak-perniknya tiada pernah menjemukan untuk diperbincangkan. Entah dalam obrolan ringan sesama jombloers, para istri/suami, ataupun perbincangan cukup serius dalam sebuah seminar misalnya. 


    Suasana jelang pernikahan bisa jadi penuh ingar-bingar kesibukan. Juga dibarengi segala campur-baur perasaan. Cemas, khawatir, bahagia, tak sabar, menyatu dalam juice-blender emosi. Jika dihidangkan, rasanya bisa saja memunculkan aneka reaksi. Namun logisnya, jelang pernikahan didominasi oleh rasa bahagia. Bahagia akan digelarnya walimah, sesuai anjuran Rasulullah sekaligus detik-detik jelang berubahnya status. 


    Meski demikian, kebahagiaan bergantinya status tersebut tak serta merta terlabeli dari sekadar kemeriahan pesta walimah. Walimah hanya sebagian kecil dari proses panjang yang akan dilewati pasangan yang telah dihalalkan. Jika diibaratkan buku, walimah hanyalah cover. Isi buku, yakni substansi dari pernikahan, jauh lebih rumit dan butuh waktu panjang, energi besar, serta segudang timbunan kesabaran untuk ‘menuliskannya’. Jadi, istilah ‘don’t judge a book by its cover’ dapatlah dimaknai ‘jangan menghakimi/menilai sebuah pernikahan dari ‘cuma’ pesta walimahnya.


    Salah satu sabda Rasulullah SAW yang termahsyur menyebutkan bahwa “Jika seseorang menikah maka dia telah menyempurnakan separuh dien-nya. Karenanya, bertakwalah kepada Allah pada separuh lainnya.” Dien di sini berat maknanya. Sesuai penjelasan para ulama bahwa makna dien meliputi kekuasaan, ketundukan, peraturan, dan balasan. Maka dapatlah kita bayangkan bobot sebuah pernikahan yang dikatakan sebagai separuh dien tersebut.


    Meskipun pernikahan merupakan sebuah perjalanan nan berat, seorang muslim/ah memilih jalan ini sebab janji hadiah dari Allah, salah satunya terwujudnya rasa damai, ketenangan, ketenteraman, juga kebahagiaan, atau yang disebut sakinah (termaktub dalam QS. Ar-Ruum:21). Selain itu, pernikahan yang berhasil membentuk keluarga Islami akan menjadi batu bata unggul yang akan membentuk masyarakat yang rabbaniyyah. Bagaimana merealisasikan sakinah inilah yang akan menjadi sorot utama buku ini. 


    Membedakan dengan karya-karya nonfiksi penulis sebelumnya, kali ini penulis sengaja meniadakan sistematika. Tulisan-tulisan di dalam buku ini diibaratkan kumpulan benda-benda kecil yang bisa dinikmati terpisah. Namun, jikalau pun dikumpulkan, akan mewujud sebuah bentuk yang lebih besar dan utuh. Penulis juga menghindari bahasan-bahasan yang terlampau rumit, sesuai sebuah prinsip yang diambil, “Orang hebat menulis masalah berat dengan bahasa sederhana. Orang yang ingin dianggap hebat menulis masalah sederhana dengan bahasa yang berat.”


    Kolaborasi yang dihasilkan oleh duo penulis yang telah banyak melahirkan karya fiksi dan nonfiksi ini pun menuai hasil yang cantik. Perbincangan dalam buku ini sebagian besarnya bukanlah teori hasil comot sana-sini semata, namun buah dari pengalaman pribadi dua penulisnya. Maka topik Misteri Jodoh, Menikah karena ingin Sakinah, hingga Sepasang Sendal Menuju Surga dan Cinta hingga Ujung Usia menjadi terasa manis dan hangat dibaca.

Review:


    Kita adalah sepasang sayap
    Diciptakan-Nya tuk mengangkasa
    Susuri hidup penuh dinamika
    Beri aku kuatmu saat ku lelah
    Kuberi akasku saat kau lemah
    Beri aku sinarmu saat ku redup
    Kuberi hangatku saat kau kuyup
    Kita adalah sepasang sayap
    Sayap-sayap sakinah
    Yang tak pernah lelah
    Melangkah bersama menuju jannah

    (cuplikan puisi di halaman 5 karya Afifah Afra)

    Opening berupa seuntai puisi indah merupakan hal yang tak biasa bagi sebuah buku nonfiksi, pun yang membahas pernikahan. Sesuai salah satu baris puisi di atas, buku ini pun dilabeli sebagai seri sayap sakinah, di mana akan ada buku kedua seri sayap mawaddah, dan kemungkinan besar buku ketiga seri sayap rahmah. Simbol sepasang burung yang sedang mengepakkan sayap di atas bunga-bunga pun mengesankan kesesuaian dengan judul dan isi buku. Warna biru yang dipilih sebagai warna cover cukup tepat, beserta ilustrasi dalam yang mirip ilustrasi di sampul luar.


    Mengawali perbincangan dengan kisah-kisah perjodohan legendaris sepanjang zaman, penulis ingin menghadirkan nuansa romantis yang realistis, bukan seperti romantisnya kisah-kisah cinta picisan anak manusia. Kisah pertemuan dramatis Ratu Bilqis dengan Nabi Sulaiman, kisah jatuh cinta diam-diamnya Fatimah binti Muhammad dengan Ali bin Abi Thalib, kisah kebesaran hati seorang Salman Al-Farisi merelakan pernikahan sahabat dengan wanita yang mulanya hendak dikhitbahnya, menjadi sederet bukti betapa jodoh itu rahasia besar Allah.
    “Terkadang misteri diciptakan justru untuk memeriahkan alur hidup kita. Untuk menjadikan kehidupan kita penuh gairah. Mencoba-coba menyibak misteri seringkali melelahkan dan mementahkan harapan. Jadi, sikap terbaik dalam memandang sebuah perjodohan, menurut saya adalah tawakal.” (hal. 36)


    Perbincangan pun mengalir ke topik-topik lebih ‘berat’, dalam rangka mengayunkan langkah dalam pernikahan. Tentu saja, penulis banyak mencantumkan dalil-dalil syar’i berasal dari nash Al-Qur’an, Al-hadits, pendapat para ulama, hingga kisah-kisah para salafush shalih sebagai penjelas topik. Namun, sebagai bahan pertimbangan lain, penulis pun tak ragu memberi bonus pendapat pakar atau petikan hikmah ilmuwan masa lampau terkait cinta, komunikasi, psikologi, dan hubungan antarmanusia.
    “Ada sebuah teori yang bisa membantu kita memahamkan tentang apa dan bagaimana cinta bisa terjadi antarmanusia. Teori tersebut adalah Triangular Theory of Love alias teori segi tiga cinta. Teori ini diungkapkan oleh psikolog Robert Stenberg...” (halaman 52-53)
    “...Hikmah terpenting dari dialog Plato dengan Socrates adalah bahwa kepastian ternyata justru membuat seseorang merasa cukup dengan yang ada.” (halaman 58-60)


    Bonus lain yang kita dapatkan adalah pengalaman pribadi kedua penulis yang dibagi demi menyarikan hikmah yang terkandung. Semisal pengalaman ketika penulis Afifah Afra bertemu jodoh, memutuskan berikhtiar menjemput jodoh, saat-saat mengharukan usai ijab qabul, atau kisah penulis Riawani Elyta dalam berkomunikasi dengan suami. Kisah-kisah mereka pun dituturkan dengan santai, lancar, indah, laiknya obrolan antarsesama perempuan, dengan selingan-selingan humor yang menyegarkan.


    Di setiap permulaan bab, kita juga akan ‘dihibur’ dengan untaian-untaian indah sarat hikmah yang dipetik dari syair, nash, atau kalimat motivasi.
    “Bukankah sakinah itu hadiah dari-Nya? Tak perlu kau mencarinya. Pada setiap jejak di savana hingga balik gerumbul semak. Karena, dia mungkin turun saat kau menjadikan-Nya pusat pusaran cintamu.” (halaman 79)
    “Jika cinta adalah tumbuhan. Penerimaan nan utuh ibarat tanah gembur. Dan kesetiaan adalah bagaikan air yang mengucur.” (halaman 171)


    Penulis juga mahir menggunakan analogi-analogi demi menyuguhkan penjelasan yang gamblang.
    “Dalam berbagai kesempatan, untuk menyemangati anak-anak muda agar menjaga kesucian diri sampai saatnya tiba, saya memang sering menganalogikan dengan ‘berpuasa’... Nah, setelah berkali-kali melewati godaan, ketika beduk tiba dan saatnya kita berbuka, pastilah akan menjadi saat paling membahagiakan... Ini berbeda dengan saat kita tidak berpuasa...” (hal. 156)


    Tips-tips aplikatif yang ditawarkan sebagai solusi atau langkah riil disarikan dari pengalaman nyata kedua penulis dan dijabarkan dengan bahasa yang mudah dimengerti, ringan, dalam bentuk poin-poin yang diselipi istilah-istilah sehari-hari yang up-to-date.
    “Dan jika ditelusuri lebh jauh, ternyata pangkal penyebabnya justru sesuatu yang semula dianggap nothing wrong tersebut; memiliki TTM dan atau CLBK serta melakukan komunikasi dengan mereka secara intens. Maka untuk mengantisipasinya, berikut beberapa tips yang dapat kita lakukan demi menjaga keutuhan rumah tangga dari ‘virus’ pengacau yang satu ini...” (hal. 177-179)


    Bonus yang tak kalah manis dijumpai di penghujung bagian, di mana penulis Afifah Afra yang memang piawai menggubah syair menuliskan beberapa syair cinta nan romantis. Tentu saja, isinya jauh dari sekadar puitis, berisi penggalan-penggalan hikmah pernikahan dan kehidupan.


Penutup:


  Sayap-Sayap Sakinah bisa dikatakan sebuah karya nonfiksi yang unik, khas, cocok dihadiahkan pada kerabat, sahabat, atau diri sendiri. Baik itu mereka yang belum menikah maupun sudah menikah. Karena, baris demi baris dalamnya penting kita resapi dan praktikkan; sebagaimana sebagai manusia sekaligus suami/istri yang tak boleh lekas berpuas diri dari belajar, kita membutuhkan kucuran pelajaran dari segenap penjuru. Semoga semakin banyak pasangan atau calon pasangan, muda-mudi yang bersedia meluangkan waktu untuk memperbaiki diri sehingga sakinah teraih. Saya berikan 4,5 dari 5 bintang untuk buku yang inspiratif ini.


Selasa, 04 November 2014

[resensi] Menginsafkan Penulis Pemula

Posted by Menukil Aksara | 8:54:00 PM Categories:


Judul Buku : 101 Dosa Penulis Pemula
Penulis    : Isa Alamsyah
Co writer   : Asma Nadia
Coach Editor: Asma Nadia
Editor      : Armiadi Asamat
Desain Sampul: Wasi Kendedes
Ilustrasi Isi : Wasi Kendedes
Layout     : Isa Alamsyah
Proofreader : Armiadi Asamat, Alie Isfah, Ika Prasetya
Penerbit    : AsmaNadia Publishing House, 2014
Jumlah Halaman: ___ + 350 hlm.; 20,5
ISBN       : 978-602-9055-24-5

Blurb:


Ada dua cara belajar kepenulisan.
Cara pertama adalah memberi tahu bagaimana menulis yang baik dengan berbagai teori. Metode ini lazim dilakukan di sekolah dan lembaga pendidikan.
Cara kedua adalah belajar dari kesalahan sendiri atau orang lain sehingga terhindar dari kesalahan yang sama. Metode diterapkan secara alamiah dalam kehidupan.
Dari jatuh, seorang anak belajar berdiri, berjalan, dan berlari.
Dari gagal, kita belajar untuk sukses.
Dari masalah, kita berpikir mencari solusi.
Dari mengetahui dosa-dosa dalam menulis, kita mengerti bagaimana menulis dengan benar dan menarik.

 
Sinopsis:


Tidak ada penulis yang sempurna. Setiap penulis pasti pernah melakukan "dosa" kepenulisan dalam proses kreatifnya. Di antara dosa-dosa kepenulisan, banyak dosa sejenis yang pernah dilanggar hampir semua penulis.
Buku ini mengumpulkan daftar dosa kepenulisan yang paling sering dilanggar penulis pemula, bahkan penulis profesional.
Daftar dosa disusun berdasarkan pengamatan atas ribuan tulisan yang berasal dari peserta lomba atau peserta workshop kepenulisan yang digawangi Asma Nadia, peserta privat/coaching buku, posting-an di Komunitas Bisa Menulis dan juga karya tulis yang sudah beredar di tengah masyarakat.
Dari sinilah terkumpul daftar 101 dosa penulis pemula, yang bisa dibilang daftar dosa standar yang wajib diinsafi untuk bisa masuk ke dalam surga para penulis.
Ke-101 dosa dipilah ke dalam 12 bagian dengan sub judul bagian, sesuai kategori dosa. Diawali dengan bagian Lima Dosa Utama dan diakhiri dengan Lima Dosa Terkait Mental dan Sikap Penulis.
Pemilihan kata "dosa" memang terkesan kontroversial sekaligus menohok. Untuk itu, di bagian awal buku sudah dicantumkan simbol ralat agar dapat menempatkan makna dosa sebagai kesalahan.

Review:


Buku yang cukup tebal ini didominasi warna hitam di bagian sampulnya dengan foto sang penulis--yang adalah motivator sekaligus editor--sedang mencermati tulisan menggunakan kaca pembesar. Desain ini cukup menarik dan menggambarkan isi buku sendiri, yang mengupas inti sari workshop menulis Asma Nadia. Dengan adanya endorsement dari Asma Nadia selaku penulis sekaligus CEO penerbit buku 101 Dosa Penulis Pemula ini, buku ini juga bisa dibilang recommended dan menarik perhatian pembaca di toko buku.


Pemilihan judul cukup menggelitik, unik, dan memicu kontroversi. Ini menjadi salah satu ciri khas Asma Nadia Publishing House, di mana beberapa judul bukunya memang dipilih sedemikian rupa sehingga menarik perhatian pembaca tanpa melupakan gambaran isi buku yang sesungguhnya. Simak saja judul buku motivasi Agung Pribadi berjudul “Gara-Gara Indonesia”, atau karya laris Asma Nadia, “Salon Kepribadian, Jangan Jadi Muslimah Nyebelin”. Saya sendiri memutuskan membeli buku 101 Dosa Penulis Pemula ini karena tergoda membaca judulnya, apalagi setelah mengetahui bocoran ringkas isi buku. Terkait pemilihan judul buku yang tepat ini juga dibahas dalam bab IV-Delapan Dosa dalam Judul, terutama di bagian dosa ke-15 dan ke-16. 


Dikatakan, “Banyak karya penulis pemula yang tidak dilirik penerbit karena judulnya tidak greget.” (halaman 47)


“Judul menggebrak berarti ada keunikan, punya daya dobrak, greget, atau provokatif. Memilih judul yang menggerakkan akan mengundang pembaca ingin tahu isi tulisannya.” (halaman 47)


Mengapa penulis pemula? Sesungguhnya seperti disinggung di depan, tidak hanya penulis pemula saja yang mungkin melakukan kesalahan dalam proses kreatifnya. Penulis senior yang sudah mengantongi jam terbang tinggi pun tak luput dari cela. Bisa kita buktikan dari novel-novel atau buku-buku nonfiksi karya mereka yang biasanya masih menyelipkan typo (kesalahan ketik atau ejaan). Namun, logisnya, penulis pemula memang rentan melakukan lebih banyak kesalahan mendasar. 


Alur dosa yang dipaparkan disusun berdasarkan bagian dalam sebuah karya fiksi, meskipun tidak menutup kemungkinan bisa juga diterapkan dalam menulis nonfiksi. Contoh-contoh paragraf yang dicantumkan pun nyaris seluruhnya diambil dari karya fiksi anggota grup Komunitas Bisa Menulis. Antara lain, pengulangan kata, kalimat tidak efektif, ide yang klise, judul tidak menarik, opening tulisan yang tidak menggebrak, terlalu banyak konflik, ending yang tidak logis, tidak ada lanjaran, narasi bertele-tele, pembaca tidak terikat secara emosional dengan karakter, miskin kosa kata, setting tempelan, dialog tidak cerdas, POV tidak konsisten, tidak paham konsep alur-plot, nihil pesan, hingga kepribadian sebagai penulis yang malas dan cepat puas.


Pemaparan yang gamblang disertai contoh konkrit menjadi daya tarik buku ini, apalagi jika mengingat target utama pembacanya yang merupakan penulis pemula. Coba kita simak kutipan berikut:


“Seharusnya sejak awal seorang penulis berpikir untuk menemukan ide yang unik dan tidak biasa. Menyajikan hal baru dalam karyanya. Pertanyaan yang muncul dalam benak seorang penulis harusnya bermula dari: apa yang akan saya tulis? Apa yang membedakannya dari tulisan yang telah ada? Bagaimana membuat tulisan saya berbeda atau lebih baik dari tulisan yang telah ada? Apa hal unik yang bisa saya gagas?” (halaman 31)


“Opening bertele-tele juga bisa terjadi karena penulis menceritakan banyak aktivitas secara kronologis atau berurutan, tapi informasinya tidak terlalu penting. Misalnya; Sepulang sekolah, setelah berganti pakaian, makan siang, lalu sholat zhuhur, dst (opening karya H. Mahfuzhoh).” (hal. 77)


Banyak pula tips dan catatan khusus yang disisipkan di satu halaman tersendiri dengan font berbeda. Misalnya tips menulis Aku dan Ku dalam tulisan (halaman 8). Hal ini tentunya makin memudahkan pembaca untuk memahami materi.


Keunggulan lain buku ini adalah dicantumkannya rekomendasi buku-buku maupun film yang mendukung pemahaman pembaca terkait materi di beberapa babnya.
Contohnya di halaman 97 penulis menyebutkan buku No Excuse! Dan menyatakan bahwa pembaca bilang seperti ditampar-tampar ketika membaca, sebagai contoh nyata buku yang membekas di hati dan benak pembaca. Juga dimunculkannya novel motivasi Mengejar-ngejar Mimpi sebagai penegas bahwa baik dalam karya fiksi maupun non fiksi, juga tulisan ringan, sangat perlu memasukkan konflik, peristiwa, atau masalah, hingga sebuah karya menjadi lebih kuat. (halaman 98) 


    Simak juga penjabaran mengenai alur bertingkat waktu dan alur lintas waktu. Penulis menyertakan sederet novel dan film sebagai rekomendasi bahan belajar dan memperkaya imajinasi serta kreativitas sebagai penulis (hal. 264).


    Selama menyimak penjelasan demi penjelasan dalam buku ini saya acapkali tersindir, mengangguk setuju atau tersenyum-senyum membaca contoh-contoh yang disodorkan, karena saya pun pernah melakukan kesalahan serupa. Artinya buku ini berhasil mengikat saya secara emosional dan membuat saya betah membuka lembar demi lembarnya, yang mana ini merupakan salah satu ciri buku non fiksi yang bagus.


    Ilustrasi di tiap halaman turut mempercantik penampilan dan menghibur mata yang cukup ‘lelah’ memelototi kalimat demi kalimat penjelasan materi yang cukup serius dan berat.
   
Penutup;


    Secara keseluruhan, saya sangat terbantu dengan hadirnya buku ini. Penjabaran di dalamnya tidak hanya menekankan teori yang rumit, namun juga bersifat aplikatif. Sebagai pembaca sekaligus peminat dunia kepenulisan, kita diharapkan mempraktikkan isinya, tidak sekadar mengangguk-angguk paham lalu menguap begitu saja sejalan berlalunya waktu. Saya berikan 5/5 bintang untuk buku inspiratif ini.

Jumat, 31 Oktober 2014

[Resensi Novel Rindu] Sebuah Kisah Perjalanan Panjang Tentang Kerinduan

Posted by Menukil Aksara | 8:48:00 PM Categories:



Judul Novel : Rindu
Penulis     : Tere Liye
Editor      : Andriyati
Cover       : EMTE
Lay out     : Alfian
Penerbit    : Republika Penerbit, 2014
Halaman     : ii + 544 hal; 13.5x20.5 cm
ISBN        : 978-602-8997-90-4



Blurb

    “Apalah arti memiliki, ketika diri kami sendiri bukanlah milik kami?
Apalah arti kehilangan, ketika kami sebenarnya menemukan banyak saat kehilangan, dan sebaliknya, kehilangan banyak pula saat menemukan?
Apalah arti cinta, ketika kami menangis terluka atas perasaan yang seharusnya indah? Bagaimana mungkin, kami terduduk patah hati atas sesuatu yang seharusnya suci dan tidak menuntut apa pun?
Wahai, bukankah banyak kerinduan saat kami hendak melupakan? Dan tidak terbilang keinginan melupakan saat kami dalam rindu? Hingga rindu dan melupakan jaraknya setipis benang saja.”


Sinopsis


Ini adalah kisah tentang perjalanan, dibumbui dengan pertanyaan-pertanyaan besar yang dilontarkan para tokohnya, konflik yang mengiringi, serta solusi yang ditawarkan. Sebuah novel yang merangkum lima kisah besar tokoh-tokohnya dalam sebuah perjalanan panjang kerinduan. Ini adalah kisah tentang masa lalu yang memilukan. Tentang kebencian kepada seseorang yang seharusnya disayangi. Tentang kehilangan kekasih hati. Tentang cinta sejati. Tentang kemunafikan.


Cerita ini bermula di suatu pagi di pengujung tahun 1938, tepatnya 1 Desember 1938. Perlu diketahui, tahun 1938 adalah salah satu tahun bersejarah. Bagi Indonesia—yang kala itu masih bernama Hindia Belanda—itu merupakan tahun keikutsertaan dalam Piala Dunia di Perancis pertama kali dan sekali=sekalinya. Selain itu, berarti masih tujuh tahun lagi dari tahun kemerdekaan 1945. Di Eropa, Hitler menyerang Austria, yang menjadi benih-benih Perang Dunia II. Di kawasan Asia Pasifik, Jepang dan China terlibat perang besar memperebutkan Kanton dan Shanghai.  Setting ini diperjelas oleh penulis sendiri sebagai wacana pendukung kelogisan alur-plot dan karakter-karakter yang dimunculkan dalam cerita. 


Sebuah kapal uap penumpang raksasa bernama BLITAR HOLLAND berlabuh di Pelabuhan Makassar untuk mengangkut calon jama’ah haji dari Indonesia (Hindia Belanda), sepekan sesudah hari raya idul Fitri. Perjalanan yang pada masa sekarang bisa ditempuh dalam hitungan jam menggunakan pesawat terbang, pada masa itu harus ditempuh selama beberapa bulan lewat jalur laut. Di Makassar inilah empat tokoh utama dalam cerita naik. Mereka adalah Gurutta Ahmad Karaeng, Daeng Andipati, Ambo Uleng, dan Bonda Upe. Dapat dikatakan, perhentian di Makassar merupakan titik tolak kisah dalam novel ini.


Gurutta yang merupakan tokoh ulama terkemuka dari Makassar, dari garis keturunan terpuji para ulama Nusantara memerankan tokoh sentral yang disegani oleh para penumpang sekaligus nahkoda kapal, Kapten Phillips. Permasalahan justru timbul dari Sergeant Lucas yang memiliki prasangka buruk terhadap Gurutta semenjak awal. Kemahsyuran nama Gurutta sebagai ulama yang disegani, dengan pengajian rutin yang senantiasa diminati masyarakat, membawa pesan agama yang kuat, menjadi alasan yang tepat bagi serdadu Belanda tersebut untuk menaruh curiga. Kecurigaan akan rencana untuk menghasut para penumpang agar memberikan perlawanan atas penjajahan Belanda.


Ulama yang bijak ini memilih mengesampingkan perlakuan penuh intimidasi dan kesewenangan Sergeant Lucas padanya dan fokus menebarkan kebaikan, bahkan selama dalam perjalanan panjang menuju Tanah Suci. Berkat kepemimpinan Gurutta dan inisiatif bijaknya, berbagai program pengajian, pembelajaran di kapal bagi para penumpang digiatkan. Tak terkecuali bagi penumpang kanak-kanak yang cukup banyak jumlahnya. Meski sempat mengalami penolakan di awalnya, berbagai program tersebut dapat berjalan baik sebagaimana mestinya berkat bantuan Daeng Andipati, Kapten Phillips, Bapak Guru Soerjaningrat, dan Bapak Guru Mangoenkoesoemo—kedua guru ini penumpang yang naik dari pelabuhan Surabaya.


Di Pelabuhan Semarang, naiklah pasangan penumpang lanjut usia, Mbah Kakung Slamet dan istrinya yang sangat mesra. Pasangan yang telah menikah berpuluh tahun itu hendak menunaikan ibadah haji ditemani sang putri sulung. Kisah hidup dan pernikahan mereka menjadi salah satu topik perbincangan yang dinikmati di kapal. Dari pasangan ini pula para penumpang belajar banyak hal tentang kasih sayang dengan pasangan hidup.


Ambo Uleng, pemuda pelaut yang profesi terakhirnya adalah juru mudi kapal Pinisi menjadi salah seorang karakter yang misterius. Kemunculannya di kapal lewat pengajuan diri sebagai awak kapal bahkan telah menarik rasa ingin tahu Kapten Phillips. Pembawaaannya yang pelit bicara, kaku, nyaris tidak pernah tersenyum menambah kemisteriusan tersebut. Namun berkat kebijaksanaan dan rasa ibanya, Kapten Phillips memutuskan menerima meskipun Ambo tak memiliki pengalaman berkaitan dengan pengoperasian kapal uap. Jadilah Ambo diterima sebagai kelasi bagian dapur, dan sekamar dengan Ruben Boatswain.


Tokoh misterius lain adalah Bonda Upe, perempuan bernama asli Ling Ling keturunan Tionghoa yang menyimpan kelamnya masa lalu. Bonda Upe ini tertutup, nyaris tak mau berinteraksi dengan penumpang lain—kecuali dalam rangka mengajar mengaji anak-anak. Di dalam perjalanan ini nantinya misteri masa lalu yang tragis itu terkuak, akibat sebuah insiden tak terduga ketika mereka turun berjalan-jalan sejenak di Batavia.


Daeng Andipati, seorang pedagang sukses Makasar yang naik beserta dua putri dan istrinya juga menjadi tokoh sentral dengan rahasia pribadi. Sebuah insiden mematikan di atas kapallah yang akhirnya menguak tabir rahasia itu. Dari dua insiden besar di atas kapal dan satu insiden di luar kapal, Ambo Uleng berperan besar sebagai penyelamat. Dari sinilah hubungan itu terjalin antar tokohnya. Gurutta sebagai tempat bertanya dan mencari petuah atau solusi, dengan tokoh-tokoh lain yang hendak mempertanyakan dilema hati mereka. Hanya saja, ada satu hal yang tidak diketahui para penumpang lain, terkait masalah Gurutta sendiri, yang baginya terbilang pelik dan mendesak untuk dipecahkan.


Kapal haji ini menaikkan penumpang dari sejumlah pelabuhan, sehingga tokoh-tokoh baru bermunculan dari tiap pelabuhan ini.
Kisah perjalanan kapal uap besar ini, dengan kehidupan ‘kecil’ yang berlangsung di dalamnya, konflik yang timbul satu per satu, dan akhir yang sedemikian rupalah yang dituturkan oleh novelis Tere Liye di sini. Lantas, bagaimana akhirnya aneka permasalahan besar maupun kecil itu dituntaskan? Apa klimaks cerita yang disuguhkan? Anda dapat menyimak lengkapnya dengan membaca kisah Rindu ini.

Review Novel


    Novel yang terbilang tebal—terutama dibandingkan novel-novel Tere Liye sebelumnya—ini berdesain sampul sederhana namun dalam maknanya. Simbol ‘R’ yang artistik melambangkan kerinduan itu sendiri, dengan latar belakang warna putih yang jika diamati secara cermat merupakan sehelai kertas surat dengan tulisan tangan kumal yang nyaris luntur. Surat ini merupakan bagian dari kisah seorang tokoh dalam novel. Blurb yang disajikan di bagian belakang sampul juga amat ‘menggiurkan’, cukup kuat menarik tangan pembaca untuk mengambil novel lantas membelinya ketika melihat di rak toko buku.


Nama besar Tere Liye sendiri yang telah melahirkan banyak karya novel yang berkualitas dan telah menempati ruang tersendiri di hati pembaca setianya menjadi salah satu pemikat dan ‘jaminan’ akan keindahan dan kedalaman jalinan cerita Rindu ini. Bahkan, saya pernah iseng melakukan survei di akun sosial media mengenai kepopuleran Tere Liye dan pendapat para pembaca setia novel karya penulis Indonesia, dan hasilnya sangat menarik. Nyaris tidak ada yang mengeluh dengan karya-karya novelis yang beberapa novelnya sudah difilmkan ini. Setiap novel meninggalkan kesan tersendiri yang unik di hati pembaca. Seorang CEO sebuah penerbit mayor pun pernah memuji terang-terangan dengan mensejajarkan karya-karya Tere Liye dengan penulis sekelas Paulo Coelho. Dikatakan bahwa Tere Liye mampu melawan arus tren genre novel, yang acapkali saling membebek satu sama lain. Kalaupun Tere Liye menulis tentang cinta, romansa, taste-nya akan berbeda dan lebih kaya. Bagi saya pribadi, gaya bahasa Tere Liye bukanlah gaya bahasa yang mengedepankan diksi puitis, sulit dimengerti, atau penuh kosakata yang jarang dipakai. Diksi pilihannya relatif sederhana, namun dengan sudut pandang pemikiran yang matang, sehingga apa pun tema dan konflik yang diciptakan akan terasa berjiwa dan membekas di hati.


Menggunakan sudut pandang penceritaan orang ketiga, ‘yang mahatahu segala” dan alur maju, di novel terbarunya ini, Tere Liye kembali mengangkat romansa percintaan dan kehidupan, dengan level yang lebih tinggi. Ini bukan lagi kisah sederhana sepasang kekasih dengan cinta terlarangnya dan akhir yang bahagia. Kali ini sang novelis piawai menggabungkan setting unik, kapal uap raksasa di zaman penjajahan Belanda, lebih spesifik lagi di masa keberangkatan jamaah haji. Bisa kita bayangkan betapa rumit detail setting dan penokohan yang harus dikaji dan dipersiapkan melalui riset oleh Tere Liye demi kematangan konsep cerita dan eksekusi yang sempurna. Mengutip perkataan salah seorang tokoh cerita, Gurutta Ahmad Karaeng, “Jika kau ingin menulis satu paragraf yang baik, kau harus membaca satu buku. Maka jika di dalam tulisan itu ada beratus-ratus paragraf, sebanyak itulah buku yang harus kau baca.” (halaman 196-197). Agaknya cuplikan dialog dalam novel ini cukup menjelaskan opini sang novelis sendiri mengenai sebuah karya yang baik dan ditulis dengan totalitas.


Potongan-potongan percakapan atau narasi beraroma sejarah nasional maupun internasional di masa perjuangan dapat dibaca di banyak halaman. Penulis dengan piawai menyelipkannya lewat narasi deskripsi maupun dialog antar karakter. Sebagai contoh:


•    “Pemuda ini memang gagal membendung tentara Kompeni berkuasa di Tanah Bugis. Tapi sejarah mencatat, dialah panglima perang paling mahsyur di wilayah timur. Kompeni menjulukinya De Haav van de Oesten, Ayam Jantan dari Timur. Yang kokok suaranya membangunkan seluruh rakyat untuk bersatu melawan penjajah. Yang kokok suaranya mampu menggetarkan serdadu Belanda hingga Eropa sana. Pemuda itu adalah Sultan Hasanuddin. Makamnya ada di Karangka, di dekat masjidku.” (halaman 101—percakapan Gurutta dengan Ambo Uleng dan Ruben Boatswain)
•    “Bergeser lagi ke selatan, terdapat bangunan paling indah di masa itu (sekarang dikenal dengan nama Lawang Sewu yang berarti seribu pintu). Bangunan ini merupakan kantor pusat perusahaan kereta api Nederlandsch Indische Spoorweg Maatschappij (NISM). Sesuai namanya, bangunan itu memiliki lebih banyak pintu dan jendela dibandingkan lima puluh rumah dijadikan satu.” (halaman 171—deskripsi kota Semarang saat kapal berlabuh)

Terkait setting perjalanan selama di atas kapal uap dan mengarungi selat, teluk, dan samudera, Tere Liye memang menekankan kelogisan dengan deskripsi yang barangkali bagi pembaca penyuka setting alam yang dinamis akan merasa bosan. Simak saja kutipan deskripsi berikut:


•    ”Senja pertama di atas kapal. Langit bersih tanpa awan membuat pemandangan saat matahari bundar merah perlahan masuk ke dalam permukaan laut di kaki langit barat nampak menakjubkan.” (halaman 47)
•    “Pukul tujuh tepat, peluit kapal berbunyi nyaring dua kali. Tanda jadwal sarapan telah tiba. Penumpang beranjak keluar dari kabin masing-masing. Memenuhi lorong-lorong kapal, sambil bercakap santai menuju kantin.” (halaman 73)
•    “Pagi itu cerah. Langit biru sejauh mata memandang. Cerobong tinggi kapal mengepul. Bendera di tiang-tiang layar berkelepakan. Satu-dua burung camar terbang rendah. Suara mereka melengking nyaring.” (halaman 103)


Deskripsi ini beberapa kali berulang dengan detail yang agak mirip. Rutinitas yang dilakoni awak kapal dan penumpang yang nyaris sama. Pemandangan sekitar lautan dan langitnya yang bersiklus tak jauh beda. Namun itulah logisnya perjalanan di sebuah kapal besar dalam waktu berminggu-minggu. Namun pembaca tetap dapat menjumpai dinamika di saat-saat kapal berlabuh cukup lama di beberapa pelabuhan dan beberapa penumpang memutuskan rehat berplesiran sejenak. Seperti ketika di Surabaya atau di Batavia.


“Daeng Andipati segera tahu apa yang sedang terjadi. Itu suara granat...” (halaman 129—adegan ketika Daeng Andipati dan dua putri kecilnya turun untuk berbelanja di Surabaya).


“Rombongan turun dari kereta. Daeng Andipati berpesan ke saisnya, agar mereka menunggu. Anna sudah loncat sejak tadi, mendongak menatap papan nama, “Kedai Soto Betawi”...” (halaman 217—adegan plesir di Batavia)


    Selain itu, dinamika cerita didapatkan dari suspense yang ditata apik sepanjang alur-plot kisah. Untuk hal ini, Tere Liye—seperti yang biasa dilakukan di novel-novelnya yang lain—menyisipkan semacam trik. Di beberapa pergantian bab (akhir bab atau awal bab), penulis ini sengaja menyuguhkan sebuah kalimat beraroma teka-teki, petunjuk yang mengundang rasa penasaran tentang konflik menarik apa yang bakal terjadi selanjutnya. Coba simak sekelumit contoh penggalan berikut:


•    “Sayangnya, bukan pengalaman naik trem yang paling diingat oleh Anna hari itu. Juga bukan saat mereka belanja pakaian baru.” (halaman 127—awal bab empat belas)
•    “Di tengah ramai percakapan pagi itu, orang-orang lalai memerhatikan kalau wajah Bonda Upe cemas. Ia beberapa kali memegang lengan suaminya, berbisik sesuatu. Suaminya balas berbisik, samar terdengar tentang, “Tidak akan ada yang tahu tentang Batavia, Bou. Tidak ada.” (halaman 186) dan masih sederet kutipan menantang serupa.


Kemahiran menciptakan suspense sehingga pembaca tak ingin menjeda bacaan, ingin terus membalik lembar demi lembar buku, memang penting dalam sebuah karya fiksi.


    Kepiawaian Tere Liye dalam menciptakan koneksi, rasa saling terhubung, antara pembaca dengan karakter-karakter dalam cerita novel Rindu ini juga terbilang sukses. Aneka adegan yang menyulut senyum, tawa, kesedihan, kekhawatiran, ketakutan, bahkan amarah antar tokohnya sangat terasa bagi saya selama pengalaman membaca seluruh halamannya. Sebagai contoh, adegan-adegan berikut:


•    “Tanpa berpikir dua kali, ketika Anna terguling jatuh di jalan, Ambo bagai seekor induk singa, langsung lompat, memeluknya erat-erat. Membiarkan tubuhnya menjadi tameng. Kaki-kaki orang ramai menghantam tubuhnya. Tidak hanya sekali, berkali-kali punggungnya terinjak, betisnya ditendang, bahkan tengkuknya terkena sepatu. Ambo Uleng menggigit bibir, menahan sakit. Tapi demi mendengar Anna yang ada dalam pelukannya menangis terisak, ketakutan, Ambo Uleng bersumpah ia tidak akan menyerah. Ia tidak akan menghindar. Ia tetap memeluk Anna.” (halaman 134)
•    “Nah, yang satu ini siapa namanya?” “Elsa, Mbah Kakung.” Elsa berseru kencang. “Oh, Entah. Mbah Kakung seolah yakin sekali dengan pendengarannya, “Namamu kenapa aneh begitu, Nak?” (hal. 181)
•    “Seumur-umur menjadi koki, aku tidak pernah bisa mengandalkan kalian. Lebih baik mengandalkan wajan dan kuali. Mereka tidak pernah terlambat saat dibutuhkan. Tidak pernah mengeluh meski dibakar di nyala api. Dan tidak pernah mengecewakan. Tahan banting itu wajan. Sementara kalian? Kelasi tidak berguna!...”Ambo Uleng menunduk semakin dalam. Beruntung Kepala Koki itu bekerja di dapur, jadi meski mulutnya tajam, perumpamaaan yang ia pakai hanya sayur-mayur, kuali, wajan, dan sejenisnya. Celaka sekali kalau ia bekerja di kebun binatang, kosa kata makiannya bisa mengerikan. (halaman 167-168)


Dialog-dialog dalam kisah Rindu ini pun bernas, kaya hikmah kehidupan. Petuah-petuah, filosofi hidup, sindiran halus bertebaran di sepanjang halaman, dan meski mayoritas dituturkan lewat sosok Gurutta yang memang digambarkan berilmu agama paling tinggi, usia matang, dan bijaksana, namun tak sedikit pula yang terlontar dari bibir tokoh seperti Ambo Uleng yang bahkan baru mulai kembali belajar shalat dan mengaji di atas kapal BLITAR HOLLAND, atau dari bibir mungil Anna. Simak saja:


•    “Anna tidak banyak cakap lagi, mengambil handuk. Orang dewasa itu kenapa rumit sekali, pikirnya. Kenapa mereka mencemaskan banyak hal. Gurutta senang, kok, mereka menghabiskan sore di kabinnya. Malah ia dipinjami buku.” (halaman 199)
•    “Bagaimana ia menulis sebuah buku yang membuat jutaan pembaca tergerak hatinya, jika ia sendiri tidak tergerak? Bagaimana ia bicara tentang perlawanan, tapi ia sendiri adalah pelaku paling pengecut? Saat pikiran-pikiran itu melintas, Gurutta gemetar meletakkan pena.” (hal. 232)
•    “Pahami tiga hal itu, Nak, semoga hati kau menjadi lebih tenang. Berhenti lari dari kenyataan hidupmu. Berhenti cemas atas penilaian orang lain, dan mulailah berbuat baik sebanyak mungkin.” (hal. 315)
•    “Takdir tidak pernah bertanya apa perasaan kita... Takdir bahkan basa-basi menyapa pun tidak. Nah, kabar baiknya, karena kita tidak bisa mengendalikannya, bukan berarti kita jadi makhluk tidak berdaya. Kita tetap bisa mengendalikan diri sendiri bagaimana menyikapinya.” (hal. 471)
•    “Ilmu agamaku masih dangkal, Gurutta. Tapi malam ini, kita tidak bisa melawan kemungkaran dengan benci di dalam hati atau lisan. Kita tidak bisa menasihati perompak itu dengan ucapan-ucapan lembut. Kita tidak bisa membebaskan Anna, Elsa, Bonda Upe, Bapak Soerjaningrat, dan seluruh penumpang dengan benci di dalam hati. Malam ini kita harus menebaskan pedang.” (halaman 533)
Masih ada sejumlah kutipan-kutipan dialog bernas lain, namun kutipan-kutipan di atas termasuk mewakili menurut saya.


    Novel ini juga cukup kompleks merangkum gambaran kehidupan, pemahaman yang ingin disampaikan penulis. Sebagaimana dikatakan lewat sebuah penuturan di dalamnya, “Menulis adalah salah satu cara terbaik menyebarkan pemahaman, Ruben.” (hal. 501), maka dalam novel panjang ini Tere Liye benar-benar menghidangkan menu komplit itu. Di dalam kisah ini terdapat romansa cinta anak muda, kisah sejati pasangan lanjut usia, berdamai dengan masa lalu, memaafkan, dan dakwah yang sejati. Jika diibaratkan sebuah film, kisahnya menampilkan adegan drama, komedi, keceriaan kanak-kanak, petualangan, hingga aksi laga. Bukankah kehidupan kita juga bagai dalam bahtera (kapal), yang acapkali terombang-ambing badai, dengan konflik penumpang (masyarakat) di dalamnya, yang pastinya berasal dari latar belakang yang variatif (suku, pendidikan, keluarga, dan sebagainya)? Bukankah bahtera itu pada akhirnya berlabuh di tujuan akhir (akhirat)? dan bahwasanya setiap manusia itu pasti punya cela, tak ada yang sempurna, selaiknya gambaran tokoh-tokoh di dalam kisah ini.


Tere Liye tak lupa juga menyisipkan pentingnya dakwah dan pendidikan semenjak usia belia. Tergambar dari sejumlah besar adegan belajar-mengajar di kelas Anna dan Elsa di atas kapal, dengan metode pengajaran yang fleksibel, bahkan dipuji oleh sang kapten kapal. “Terus terang, jika guru-guru di sekolah kalian seperti Anda, besok lusa bangsa kalian akan menjadi bangsa yang besar dan kuat.” (hal. 348). Kehadiran dua tokoh utama anak-anak di dalam novel ini pun disengaja untuk melukiskan betapa menimba ilmu itu bisa dilakukan di mana saja, kapan saja, dan dengan cara apa saja. Kehadiran dua gadis cilik tersebut juga sekaligus memberikan teguran-teguran halus bagi tokoh-tokoh dewasa melalui celoteh polos mereka.


Bahkan, menurut saya, penciptaan setiap karakter dalam kisah ini memang sedemikian apiknya, sehingga masing-masing tokoh memegang peran penting, dan menciptakan keharmonisan, kesatuan cerita yang indah dan sempurna. Anda akan memahami maksud saya jika telah membaca kisah apik ini. Dan yang paling mengesankan bagi saya, sekaligus mengangkat nama Tere Liye lebih tinggi di mata saya adalah keberaniannya menampilkan sisi perjuangan melawan kezaliman, penjajahan, dengan jalan perbuatan nyata yang di zaman sekarang kerap disalahartikan atau dikonotasikan dengan terorisme, ekstrimisme. Sehingga makna 'Rindu' sebagai judul novel tak sedangkal kelihatannya. kerinduan sejati akan pertemuan dengan Sang Mahapemilik rindu. Salut atas karya brilian ini.

Penutup


Tiap karya penulis—tak terlepas dari kelemahan sebagai manusia—selalu memiliki celah kekurangan atau kekhilafan. Demikian pula novel ini, yang sayangnya ‘membiarkan’ masih adanya typo, seperti kesalahan pengetikan, kesalahan pemisahan imbuhan menjadi kata sambung, yang bagi penulis sekelas Tere Liye barangkali cukup aneh masih bisa juga terjadi. Namun ‘kesalahan’ kecil ini masih bisa diperbaiki di cetakan selanjutnya—yang saya yakin akan hadir. Secara keseluruhan, novel ini adalah salah satu novel terbaik yang pernah saya baca, dan bahkan layak difilmkan dengan tidak menambah atau mengurangi keaslian versi novelnya.
Saya berikan pujian 4,5 bintang dari 5 bintang untuk novel dahsyat ini. [*]

Senin, 27 Oktober 2014

My First Time Blogging

Posted by Menukil Aksara | 2:48:00 PM Categories:
foto koleksi pribadi

Foto ini adalah kenang-kenangan ketika menghadiri kopdar para Multipliers (pengguna blog Multiply) di kampus UI Depok, sekitaran area kolam. Acaranya cukup ramai, dihadiri oleh Multipliers seputaran Jabodetabek. Saya sendiri sewaktu itu datang dari Bogor naik KRL dan janjian ketemu dengan seorang kenalan blogger di stasiun UI hehe...


foto koleksi pribadi: buku dan tas batik hadiah

Foto kedua ini adalah dua buku karya Imazahra dkk dan Retnadi Nur’aini dkk, keduanya blogger juga hingga sekarang (setahu saya). Dua buku ini buku kumpulan kisah nyata yang keren, masih suka saya baca kembali hingga sekarang. Keduanya juga saya dapat gratisan, hadiah dari teman di Multiply. Sebenarnya masih ada buku-buku lain, tapi dua ini yang paling berkesan. Sedangkan yang jadi alas buku di foto atas adalah tas batik keris yang lagi-lagi hadiah ketika saya berjumpa dengan seorang teman blogger hehe... Belinya di Mal Karawaci Tangerang :D


#HariBlogger
#KEBloggerNasional

Saya Ngeblog Karena Saya Penulis (Wannabe)

Posted by Menukil Aksara | 1:44:00 PM Categories:


Pada tahun 2007-2008, sepanjang ingatan saya, aktivitas blogging mulai banyak diminati. Meskipun pada saat yang bersamaan aneka sosial media juga sedang menjadi tren. Sebut saja friendster dan facebook. Apalagi pengguna diiming-imingi fasilitas yang dapat menghubungkan dengan teman-teman lama satu sekolah atau satu kampus.

Di tahun-tahun tersebut, saya belum memiliki komputer pribadi. Sebagai gantinya, menyambangi rental komputer dan warnet adalah aktivitas yang gemar saya lakukan di waktu senggang. Saya pun sempat membuka akun facebook (akun lama, sudah nggak aktif sekarang), namun tidak pernah tertarik memiliki friendster . Akun facebook juga jarang saya gunakan berinteraksi dengan teman atau kontak. Alih-alih berkutat di facebook, saya malah tergelitik mencoba ngeblog.

Ceritanya, suatu hari di warnet, saya bertemu teman (adik kelas di kampus), yang antusias mempromosikan blognya. Tatkala itu dia mengelola Multiply, Wordpress, dan Blogspot sekaligus. Iseng, saya coba simak petunjuk singkatnya mengenai cara mendaftar dan sebagainya. Dari semua blog yang saya buka, kok merasa paling cocok dengan Multiply. Tampilannya nggak kaku, ada fitur-fitur yang agak mirip dengan media sosial, dan yang paling seru itu penggunanya. Setelah ‘jalan-jalan’ di Multiply beberapa waktu, saya mulai kenal dengan Multipliers yang seru, dan yang terpenting jago nulis apa pun.

Bermodalkan rasa ingin tahu dan keberanian, saya menyempatkan datang ke acara kopdaran (temu muka, kumpul-kumpul) Multipliers. Seingat saya kopdaran yang pertama kali saya hadiri diadakan di kampus UI Depok. Saya datang bersama seorang teman yang saya kenal dari Multiply. Usai menghadiri acara kongkow para blogger itu, saya cukup ‘ketagihan’ dan nyaris selalu hadir di acara serupa di lain hari (umumnya yang diadakan di Jabodetabek).

Hal lain yang membuat saya betah ngeblog adalah pembiasaan menulis positif. Walaupun di masa masih aktif di Multiply saya tidak terlampau memikirkan apa dan bagaimana postingan yang inspiratif sekaligus menarik, saya suka mengunjungi blog kontak, membaca beragam jenis tulisan, gaya bercerita, dan sopan santun berinteraksi. Mereka umumnya orang-orang yang berkutat di bidang kepenulisan, baik sebagai profesi utama atau sampingan. Ada penulis buku, jurnalis, editor, sekaligus para aktivis di sana. Hal ini cukup berpengaruh bagi pendewasaan cara berpikir saya. O ya, semasa itu belum gencar diadakan yang namanya give away di blog. Namun kala itu pernah digelar kompetisi menulis puisi dan flash fiction dengan hadiah buku dan aneka suvenir. Dan saya berhasil menjadi salah satu pemenang :D Sempat juga dapat kenang-kenangan buku dari teman-teman Multipliers dan saya simpan sampai sekarang. Dua buku terfavorit itu karya Retnadi Nur’aini dkk dan Imazahra dkk. Selain isinya memang keren, penulis buku-buku itu juga salah satu Multipliers, meskipun tidak saya kenal dekat.

Foto: Dua Buku Hadiah Dari Teman-teman Blogger


Ketika Multiply kemudian berubah status menjadi situs jual-beli daring, saya juga telah vakum dari dunia blogging. Rasanya menyedihkan memang terpisah dari komunitas dan dunia berbagi lewat tulisan yang sangat saya sukai. Selama masa vakum tersebut, saya beralih ke facebook maupun twitter. Tapi, namanya juga udah kepincut dengan blog, serasa ada yang beda, yang kurang. Syukurlah, pada awal tahun ini saya kembali punya kesempatan ngeblog. Kali ini saya memilih blogspot. Keinginan besar kembali ini juga turut dipicu oleh keberadaan sebuah komunitas blogger perempuan yang saya ketahui lewat facebook. Yap, di Kumpulan Emak-Emak Blogger-lah saya kemudian memutuskan bergabung agar lebih akrab dengan para sohib blogger :D Wah, nggak dinyana, meskipun sudah saya tahu mereka perempuan-perempuan hebat, saban hari ada saja yang menyulut decak kagum saya atas prestasi mereka. Banyak di antara mereka adalah penulis profesional, editor, pemrakarsa aneka komunitas, traveller, bahkan ibu rumah tangga yang kece badai.
Para blogger keren itulah yang menjadi panutan saya, sekaligus sumber inspirasi. Dari mereka pula saya belajar meningkatkan kualitas tulisan, sehingga tidak sekadar menuh-menuhi blogpost, tapi pesan apa yang hendak kita sampaikan.

Ngeblog juga sekaligus latihan stamina dan keuletan saya yang sedari dulu bercita-cita menjadi penulis profesional. Meskipun sejauh ini langkah saya menuju cita-cita baru permulaan, saya yakin, dengan berdisiplin ngeblog, akan sangat membantu ke depannya bagi perjalanan menulis secara profesional. Hingga saat ini, buku-buku yang memuat tulisan saya, baik fiksi maupun non fiksi memang masih sebatas antologi. Tapi bukankah semua penulis juga memulai dari bawah, dari nol? Tidak ada yang instan, apalagi jika ingin yang berkualitas. Sama juga dengan ngeblog, yang terpenting itu konsistensi. Ngeblog bukanlah di saat ‘sempat’ saja, tapi dirutinkan—sesuai wejangan dari seorang blogger senior.

Hari ini adalah hari blogger nasional. Harapan saya, akan semakin banyak masyarakat Indonesia yang menggemari menulis, menekuni ngeblog. Bukankah bangsa kita masih sangat minim tingkat apresiasinya terhadap bacaan/tulisan? Alangkah indahnya jika kita bisa memelopori perubahan gaya hidup masyarakat, dari yang sekarang lebih suka menonton dan mendengar (pasif), menjadi masyarakat yang kritis dengan kegemaran membaca dan menulis yang berbobot. Yuk, kita ngeblog! Happy Blogging 




Selasa, 21 Oktober 2014

[Prompt #67] Digusur

Posted by Menukil Aksara | 7:34:00 PM Categories:
Foto dari SINI

Sedari semalam tak kujumpai secuil pun santapan lezat. Cuma remah-remah berbau busuk di kolong rumah panggung. Kalau aku bernyali menyusuri bantaran kali, barangkali kan kutemukan lebih banyak variasi. Ah, sang raja langit kian pongah memanggang bumi. Aku meringkuk jerih, sembunyi di siang bolong ini.

“Apa-apaan ini? Rumah ini sudah berpuluh tahun kami huni!”

Kubuka mata mungilku, sayup terdengar riuh-rendah suara. Takut-takut, aku mengintip. Ramai kerumunan, deru mesin raksasa siap meluluhlantakkan bangunan . Tidak! Jangan!

“Di area ini akan dibangun taman kota penyangga. Tak ada lagi rumah kumuh!”

Kalau kekumuhan lenyap, lantas di mana aku berkoloni? Aku mencicit nyaring. 


***
Situbondo, 21/10/2014






Jumlah kata: 98

Minggu, 19 Oktober 2014

[Prompt #66] Diempas Bayu

Posted by Menukil Aksara | 7:06:00 PM Categories:
Foto dari SINI

Aku tak mengira, hal  mengerikan itu terjadi padaku. Batinku bermonolog.
Kusentuhkan ujung jari telunjuk kanan ke dinding putih di sisiku. Dingin. Kuukir sebuah nama di sana. Bayu. 


***

Nama yang indah. Setidaknya bagi cuping telingaku yang menyukai belai sepoi angin. Bagi anak rambutku yang genit meliuk dipermainkannya. 


“Namamu juga indah. Lintang. Segemintang parasmu.”


Sebuah pujian meluncur dari bibir basahnya. Hidung yang bangir sempurna, kulit eksotis, tubuh tegap, pria di hadapanku ini pasti memesona siapa pun yang memandang.

Semenjak hari itu, di jumpa perdana kita di bibir pantai Losari, kau rutin menanyakan kabarku via SMS maupun menelepon langsung. Perhatianmu jelas merekahkan kuncup cintaku. Hingga suatu sore, di pantai kita pertama jumpa, tiga bulan kemudian, kau mengajukan pertanyaan maha penting itu.


“Maukah kau menikah denganku, Lintang?”


Mimik mukamu sungguh-sungguh, tak ada sedikit pun ragu tercetak di sana. Dan kau membawa sebuket Lily, bunga kesukaanku.


“Iya, Bayu, aku mau.”


Dengan tersipu, aku menyodorkan jawab. Kita pun menikah. 


***

Semua terasa sempurna, kukira cintamu nyata. Hingga suatu malam, kupergoki engkau sedang mencumbui nafsu bersama seorang gadis. Bukan, dia bukan orang asing. Dia kawan karibku sendiri. Aku marah namun pengakuan dosa dan permohonan maaf yang terdengar tulus meluluhkannya.

Malam itu, ketika kita kembali merangkai kasih, gadis itu datang. Dia agaknya meradang atas pelanggaran janji yang kalian buat. Aku tak tahu janji apa itu, hingga peristiwa durjana itu terjadi. Kau membunuh gadis itu, sahabatku. Dan kau tudingkan semua bukti ke arahku.

Dan di sinilah aku kini. Terkurung, terpasung dalam kamar sempit tak berjendela. Kau jebak aku hanya demi sepundi emas dan dollar.


“Bagaimana kondisi pasien kamar 303 hari ini, Suster?” Lamat-lamat kudengar sebuah suara.


***

Foto dari SINI
*jumlah kata 269

Minggu, 05 Oktober 2014

[resensi] Muslimah Meminta Fatwa

Posted by Menukil Aksara | 10:15:00 AM Categories:



Judul Buku : Curahan Hati Perempuan
Penulis : Muhammad Syafi'ie el-Bantanie
Penerbit: Quanta, Elex Media Komputindo
Tahun Terbit: 2014
Jumlah Halaman: xii + 127 halaman

Blurb:

Pernahkah Anda mengalami sebuah masalah, namun tidak bisa memecahkannya sendiri? Mau curhat ke orangtua, guru, atau teman, tapi malu. Akhirnya, Anda bingung dan terkungkung dalam masalah tersebut.

Buku ini bercerita tentang curhat (curahan hati) perempuan yang disampaikan kepada penulis. Ada curhat yang mengundang salut, tawa, sedih, prihatin, bahkan marah. Ada curhat yang menderai air mata, namun ada juga curhat yang membuncah senyuman. Intinya warna-warni.

Sinopsis:

Sejak memulai karier menulis pada tahun 2005, Muhammad Syafi'ie el-Bantanie telah menghasilkan 40 buku terbit. Dalam rentang waktu 2005-2014, buku-buku karyanya telah dibaca oleh masyarakat Indonesia, bahkan lima diantaranya diterjemahkan ke dalam Bahasa Melayu dan dibaca warga Malaysia. Dari sinilah muncul cerita-cerita menarik yang patut menjadi pelajaran. Salah satunya adalah curahan hati para pembaca buku. Curhat para pembaca biasa dilayangkan lewat SMS, telepon, email, inbox Facebook, atau bersilaturahmi ke kediaman penulis.

Buku inilah yang merangkum curhat pembaca tersebut. Curhat-curhat tersebut dipilah dan dipilih dari segi urgensi dan kemungkinan jika masalah serupa banyak dialami perempuan muslim lain. Privasi dan nama baik penanya dijaga sehingga tak menyebutkan nama dalam cerita di buku ini. Penulis merasa perlu merangkum dan menuliskan semua permasalahan tersebut dalam satu buku khusus mengingat bisa jadi tak semua muslimah berani atau memiliki kesempatan bertanya dan mendapatkan solusi dari orang yang tepat. Besar kemungkinan pula muslimah lain menanggung persoalan yang serupa dan ingin mendapat petuah dan pendapat yang benar dan tidak menjerumuskan.
Buku ini terdiri dari 17 curhatan dan satu epilog. Permasalahan yang diajukan untuk dimintakan solusi antara lain seputar jilbab, akhlak, jodoh, rumah tangga, hingga dilema poligami dan menjadi istri kedua.

Review:

Buku yang tak terlampau tebal ini berdesain sampul manis khas perempuan, dengan ilustrasi sosok wajah muslimah dan latar belakang warna pink dan sedikit perpaduan hijau toska di tulisan judul. Sampul ini saya rasa sudah pas dan sederhana, tidak terlalu mengekspos sosok perempuan, namun telah mewakili judul dan isi buku.

Prakata dan daftar isi pun tersedia sehingga memudahkan pembaca mengambil garis besar isi buku sekaligus memudahkan mencari topik tertentu dalam tiap bab yang ingin dibaca. Penyusunan topik curhat pun sistematis, diawali dengan persoalan seputar dilema jilbab, akhlak, karier, pacaran dan memilih jodoh, berlanjut ke urusan rumah tangga, adab suami-istri, lantas ditutup dengan Balada Istri Kedua. Yang sedikit mengganggu saya adalah curhatan kedua Akibat Berpacaran. Menurut saya curhatan ini lebih baik ditukar posisi dengan curhatan ketiga Pekerjaan atau Jilbab sehingga lebih menyambung dengan curhatan pertama Antara Jilbab dan Akhlak.

Menilik jawaban (fatwa) yang disampaikan oleh ustadz muda alumni UIN Syarif Hidayatullah ini untuk setiap curhatan, menurut pandangan saya sudah cukup bijak dan memadai dari kupasan dalil yang dikemukakan. Sepelik apa pun permasalahan yang diajukan, penulis menanggapi dengan santun, tidak lekas menghakimi salah, titik, tanpa memberikan harapan kebaikan atas diri penanya.

Saya ambil contoh pada kasus curhatan kedua, Akibat Berpacaran (halaman 11-18). Di curhatan ini, seorang pembaca perempuan berkisah bahwa ia telah terjerumus dalam zina lewat pacaran yang kelewat batas. Dalam sarannya, ustadz Muhammad Syafi'ie el-Bantanie mengawali dengan hadits yang memperkuat argumen bahwa pacaran memang sangat rentan berujung pada zina akibat bujukan setan tanpa henti. Jikapun tak sampai berzina, akan tetap berderet mudharat yang lantas dijabarkan secara runut dan gamblang. Dituturkan pula kisah-kisah nyata miris terkait pacaran yang merugikan pihak perempuan. Pembahasan kemudian ditutup dengan saran langkah yang bisa ditempuh untuk bertobat dan menjauhi pacaran.
Kalimat, "Jadi, jangan putus asa terhadap ampunan dan rahmat Allah. Sungguh, ampunan dan rahmat Allah itu luas tak bertepi. Lebih luas daripada langit dan bumi. Lebih besar daripada seluruh dosa makhluk-Nya." (halaman 18) menjadi kalimat penutup bab yang menurut saya sangat menyejukkan sekaligus memberikan harapan dan dorongan pada para pelaku pacaran.

Pada curhatan 15, Antara Karier dan Keluarga (halaman 99-101), penanya gamang memutuskan untuk resign dari kantor lantas berwirausaha di rumah. Banyak pertimbangan logika manusia yang menarik ulur keputusan.

Di sini, penulis menekankan pada kewajiban seorang istri dan ibu, dan makna dari mendidik anak. Dikatakan, "Saya yakin Ibu sudah paham bahwa mendidik anak tidak selesai dengan menyekolahkan anak di sekolah mahal dan bagus. Itu baru sebagian kecil dari proses pendidikan. Pendidikan utama bagi anak adalah dari ibu dan ayahnya. Itulah fondasi pendidikan bagi anak-anak..." (halaman 100). Maksud penulis tentu saja waktu yang diluangkan seorang ibu untuk mendampingi anak di rumah jauh lebih berharga ketimbang bekerja di luar yang notabene memakan nyaris seluruh waktu dan cuma menyisakan sedikit untuk keluarga. Ini patut dijadikan bahan pertimbangan.

Selain itu, yang saya acungi jempol juga adalah pernyataan yang menggiring muslimah untuk menilik lagi makna kebahagiaan, nilai hidup, dan ketawakalan akan rezeki. Bahwa salah satu prinsip bahagia adalah berfikir memenuhi kebutuhan, bukan keinginan. Kebutuhan berbatas, keinginan tidak (halaman 100).
"Perlu diingat bahwa rezeki kita bukan dari perusahaan tempat kita bekerja, melainkan dari Allah. Perusahaan hanya perantara. Bisa saja Allah membuat perusahaan bangkrut sehingga tidak bisa menggaji karyawannya. Insya Allah ketika satu pintu rezeki tertutup, Allah telah menyiapkan pintu rezeki lain yang lebih baik." (halaman 101)

Masih banyak curhatan menarik lain dalam buku ini yang sangat patut disimak, karena sangat dekat dengan dunia perempuan. Ejaan di dalamnya pun rapi. Layout apik dan manis, sehingga tak membuat mata teralihkan fokusnya. Kelayakan penulis memberikan saran pun tak diragukan lagi, mengingat latar belakang pendidikan beliau, jam terbang sebagai penulis, motivator, dan pembicara yang sudah cukup tinggi.

Rekomendasi:

Saya sangat menghargai terbitnya buku yang sangat berfaedah dan dibutuhkan kalangan muslimah ini. Saya berharap akan hadir sekuel buku, berisi curhatan lain yang masih perlu dikupas mengingat dunia wanita itu kompleks dan penuh lika-liku persoalan.



posted from Bloggeroid
  • RSS
  • Delicious
  • Digg
  • Facebook
  • Twitter
  • Linkedin
  • Youtube